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汀克溪位于美国东部弗吉尼亚州的蓝岭谷,要不是安妮?迪拉德写了一本书《廷克西朝圣》,恐怕没人会知道。

1971年,26岁的安妮在廷可西住了一年。这时,她已经大学毕业并结婚了,刚刚经历了严重的肺炎。她热爱自然,读过许多自然文学作品,包括梭罗和爱默生等著名艺术家的作品,甚至她的毕业论文也是梭罗的《瓦尔登湖》。现在,当她真正生活在大自然中时,她将永远不会错过让自己沉浸其中的机会。

今年,安妮?迪拉德写了很多笔记。一年后,她整理了这些笔记,开始写这本关于自然的书。她放弃了线性叙事,几乎没有事件,而整本书都充满了安妮?迪拉德的仔细观察和思考不仅是纪录片,而且更神秘。

当安妮来到汀克溪时,她只做了两件事:观察和思考。

她把观看分为两类。“一种观察是仔细观察、连续分析和刺探。另一种观察方式是放下一切。这两种观看方式的区别就像是带着或不带相机走路一样。”一般来说,一个是关注细节,另一个是以全息方式感受整体。

两种观看,缺一不可。正是在这两种观看方式中,安妮度过了一天又一天。安妮写了很多关于第一种观看的文章。她甚至打了个比方,说:“大自然就像是给孩子们画的一条线。”寻找它:你能找到藏在树叶里的鸭子、房子、小男孩、水桶、斑马和靴子吗?“她到处看,玩这种游戏。

关于第二种观察,她说:“我想做的不是去了解这个山谷里各种生机勃勃的生命的名字,而是对它们的含义保持开放的态度...我希望事物能够以最多样、最复杂的方式存在并出现在我的脑海中。”

她与自然相处的时间越长,她看到的就越多,对自然的思考也就越深刻。她开始反思,“自我意识会阻止我们体验现在。自我意识是这个城市的祸根,也是这个世界所代表的一切意义。”她还会问,“如果你是地球上的第一个人,你需要多长时间才能注意到季节规律在不停地变化?”

当她在森林里行走时,她看到成群的鸟、蚂蚁和狮子困在沙子里,马利筋附近的蛹王,蝗虫叶子上的幼虫,冬天的麝鼠,被攻击的青蛙,春、夏、秋、冬的往复循环,甚至经历了洪水,她开始想到死亡和大自然的残酷。然而,这一点是不可理解的。

她发现“我们非常重视个体,而大自然却根本不重视它。”

她很惊讶,“养活我们的宇宙是一个怪物,我们不在乎我们是生是死...它僵硬而麻木,就像一个有杀人程序的机器人。”

她承认,“全世界都和魔鬼签了协议。如果你想活下去,你就得死。”

这些想法与自然观察交织在一起,反映了安妮?迪拉德山区生活的两个方面。唯一遗憾的是,这些叙述往往支离破碎,无法被扭曲成更强有力的绳索。此外,正如她所承认的那样,这本书在文字处理方面确实有点“华丽”,比如“你在精神之风的力量中屏住呼吸,必将向前航行”,以及“不安的夏日睡眠仍然像海藻一样包围着我”,尽管新鲜,它总是做作的。

你在林中观看  所见繁复而残忍

但是,安妮?迪拉德对自然的心是真诚的,因此,有这么多仔细的观察和纯粹的想法。读完这本书,你可以跟随作者的眼睛,观察美国森林的生态,比如树、天空、云、飞鸟、蛇和青蛙、昆虫、草、花和无尽的溪流。更重要的是,你可以有一个清晰的思维方式。

标题:你在林中观看 所见繁复而残忍

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